讲座回顾 | “通州·世界政治论衡”第十七期：林红教授深度解析身份政治的演进逻辑与治理困境

2026-06-12

2026年6月10日上午

“通州·世界政治论衡”系列讲座第十七期

在中国人民大学通州校区

叶澄海楼338教室顺利举办

2026年6月10日上午，“通州·世界政治论衡”系列讲座第十七期在中国人民大学通州校区叶澄海楼338教室顺利举办。中国人民大学国际关系学院教授、吴玉章特聘教授、博士生导师林红教授以《身份与政治：探赜西方政治变迁的文化逻辑》为题，从民族国家的认同政治切入，深度剖析西方社会“文化战争”的生成机理，为理解当代世界政治变迁提供了兼具理论纵深与现实关怀的分析视角。

讲座开篇，林红教授首先从民族国家的认同建构逻辑出发，厘清了认同政治的核心命题。她指出，民族国家是文化共同体和政治共同体的重叠，民族主义确立了个体成员对民族国家的认同，而民族国家通过公民身份来确认和规范个体与国家之间的政治与法律关系。在全球化时代，公民对国家的认同面临超国家和次国家认同的多重挑战，从传统的族群性、地方性和宗教性的身份认同，到全球主义的世界公民认同，再到网络时代去中心化的社群认同，消解国家统一认同的力量来自四面八方。值得注意的是，西方多元文化主义挑战了作为社会与国家纽带的民族主义，国家必须重新处理政治一统性与文化多元性之间的关系。

围绕身份政治的演化路径，林红教授进一步拆解了从个体的自我认同到国家化与社会化的身份政治，乃至“以群体的名义”进行文化战争的传导机制。身份政治“以抗争为手段、以赋权为目标”，促使群体性诉求政治化，从文化差异激化为政治对立，妨碍公民身份与国家认同的建构。她着重讨论了西方身份政治的分野问题，一方面，左翼自由主义聚焦非主流群体的身份权利，推动旨在促进平等的多元文化政策，在多元身份政治中形成了一系列“政治正确”；另一方面，右翼保守主义认为多元文化政策削弱了本土文化，是对主流群体的“反向歧视”，主张维护传统的白人权利地位和身份优势，发动了反多元文化主义的所谓"逆向身份政治"。在西方，一场关于谁拥有文化主导权和历史解释权的“文化战争”正在发生，政治极化和文化碎片化成为国家治理的重大挑战。

针对西方社会在身份政治问题上所面临的治理困境，林红教授系统评析了既有应对方案的局限：亨廷顿试图以盎格鲁-新教文化锚定公民身份，本质仍是一种单一性视野下的垄断性公民文化观；福山倡导的“信念式国家认同”在概念上似是而非，同样未能突破单一身份政治的理论困境。讲座尾声，林红教授以美国为例讨论了身份政治影响国家治理的后果，认为美国是一个独一无二的右派国家，保守主义是一种最深层的传统力量，多元文化主义及其身份政治的过度发育将美国拖入了对抗性的政治-文化秩序中。

讲座最后，林红教授与在场师生围绕数字时代的身份政治、身份政治在政治学研究中的地位、文化对制度变迁的影响等议题展开了深入讨论。整场讲座贯通理论溯源与现实研判，既澄清了身份政治的概念迷雾，也为理解当代世界政治变迁提供了清晰的分析框架。

文字：郑伊洁

图片：田国钦、徐畅

排版：马赫骏

网页编辑：朱维肖

审核：王端、宋婷婷、李巍

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